Um historiador italiano encontrou um livro de astronomia do início do século 17 escrito por ninguém menos que Galileu Galilei. O material, desconhecido até então, foi publicado sob pseudônimo para evitar que o “pai da ciência moderna” fosse identificado pela Igreja Católica.
Trata-se do controverso livro “Considerazioni Astronomiche di Alimberto Mauri”, lançado em 1606. Desde a publicação, muitos atribuíram a obra a alguém que teria “fingido” ser um astrônomo, embora pudesse ser um especialista em matemática.
Apesar de alguns pesquisadores suspeitarem da autoria de Galileu, nunca se soube com certeza qual era a verdadeira identidade do autor – até agora.
A comprovação de que Galileu estava por trás de Alimberto Mauri está em manuscritos encontrados pelo historiador Matteo Cosci, da Universidade Ca’ Foscari de Veneza, na Biblioteca Nacional de Florença.
Ali, notas de diferentes épocas e temas apontam referências à “estrela nova”, em oposição aos escritos de Lodovico Delle Colombe, um dos principais oponentes às ideias de Galileu.
Em uma das notas, Galileu faz uma lista de todos os lugares onde Lodovico fala dele “com desprezo”. Entre os “lugares” há passagens do livro “Risposte”. Porém, ao ler os trechos mencionados, fica claro que Lodovico não fala mal de Galileu, mas de Alimberto Mauri.
O fato de Galileu se sentir “pessoalmente atacado” em suas notas particulares demonstra que era ele por trás do pseudônimo, concluiu Cosci. Outras evidências são algumas semelhanças textuais nos livros de Mauri e de Galileu.
Possíveis motivações
Uma possível explicação para Galileu ter assinado seu livro como Alimberto Mauri é uma busca por, imaginem, um salário maior. Em 1606, o astrônomo estaria trabalhando em Pádua, mas seu salário já não comportava as necessidades de sua família.
Ao publicar o tratado, ele tentava encontrar patrocínio além das fronteiras da República de Veneza – mais especificamente em Roma. O livro foi dedicado a ninguém menos que o tesoureiro do papa.
Mas havia um porém: na época, transcorria o Interdito Veneziano, uma disputa diplomática entre a Igreja e a República de Veneza. Por isso, não seria prudente que Galileu colocasse o próprio nome em um tratado dedicado ao inimigo público de sua terra natal.
Ao mesmo tempo em que buscava novos patrocínios, o astrônomo tentava refutar os princípios aristotélicos, defendidos mais de mil anos antes, de que tudo no Universo girava em torno da Terra – o contrário da principal tese de Galileu, de que a Terra e outros planetas giram em torno do Sol, o que ficou comprovado mais tarde.
